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[사복음서] 199. 영생을 얻는 방법 (마 19:16~22, 막 10:17~22, 눅 18:18~23) 눅 18:18 어떤 관원이 물어 가로되 선한 선생님이여 내가 무엇을 하여야 영생을 얻으리이까젊고 부유한 관원이 하나 있었습니다. 그는 예수님께 찾아와 그가 가장 궁금한 것을 여쭈었습니다. 그것은 '무엇을 하여야 영생을 얻는가?' 하는 것이었습니다. 그는 아마도 사람이 어떤 선함의 경지에 다다르면 영생을 얻을 수 있을 것으로 여긴 것 같습니다. 또한 예수님을 그런 모범으로, 즉 인간으로서 선함의 경지에 오른, 자신이 닮고 싶은 롤 모델로서 본 것 같습니다.  마 19:17a 예수께서 가라사대 어찌하여 선한 일을 내게 묻느냐 선한 이는 오직 한 분이시니라 예수님은 먼저 예수님께 대한 그의 오해를 바로잡아주셨습니다. '선한 이는 오직 한 분'이라 하신 것은 오직 하나님께만 선함이 있고 인간으로서는 영생에 이를.. 2024. 8. 2.
[사복음서] 198. 어린 아이들을 안수하심 (마 19:13~15, 막 10:13~16, 눅 18:15~17) 마 19:13 그 때에 사람들이 예수께서 안수하고 기도해주심을 바라고 어린아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘부모님들의 마음은 어디든 어느 시대든 똑같은 것 같습니다. 사람들이 예수님께 축복의 안수 기도를 바라고 어린 아이들을 데리고 왔습니다. 그런데 그 부모들에게나 예쁘고 사랑스럽지, 제자들은 어린 아이들을 귀찮은 존재로 여긴 것 같습니다. 어린 아이들은 실제로 손이 많이 가고 말이 잘 통하지 않습니다. 힘도 약하고 일머리도 없습니다. 한 마디로, 자기에게 유익을 주기보다는 공수가 많이 들어가는 대상입니다. 제자들 뿐 아니라, 어린 아이들을 경히 여기고 중요한 자리에 껴주지 않고 홀대하는 것은 모든 시대의 분위기일 것입니다. 막 10:14 예수께서 보시고 노하시어 이르시되 어린아이들이 내게 오는 것을.. 2024. 8. 1.
[사복음서] 196. 이혼에 관한 질문 (마 19:3~6, 막 10:2~9) 바리새인들은 예수님을 시험하기 위해 이번에는 이혼 문제를 꺼내었습니다.  마 19:3 바리새인들이 예수께 나아와 그를 시험하여 이르되 사람이 어떤 이유가 있으면 그 아내를 버리는 것이 옳으니이까  그들의 질문은 '어떤 이유가 있으면 그 아내를 버리는 것이 옳은가?' 하는 것이었습니다. 이유가 왜 없겠습니까? 그것이 결국은 자기중심적이고 이기적인 이유일 때, 이를 판결할 객관적이고 공정한 잣대가 없고 그대로 판결할 재판장도, 그대로 따를 사람도 적은 것이 문제이지요.   막 10:3 대답하여 이르시되 모세가 어떻게 너희에게 명하였느냐 막 10:4 이르되 모세는 이혼 증서를 써주어 버리기를 허락하였나이다  예수님은 먼저 그들의 율법에 대한 이해를 물으셨습니다. 그들이 뻔히 알면서도 예수님의 견해를 물어 어떻.. 2024. 6. 22.
[사복음서] 195. 예수님을 죽이려는 모의 (요 11:45~54) 죽은 나사로를 살리신 일은 예수님께서 하나님의 보내신 구원자이심을 드러내는 놀라운 사건이었습니다. 이 일을 목격한 많은 사람들이 예수님을 믿게 되었습니다. 그런데 진실을 마주하고도 마음이 딱딱하게 굳어져 이상한 반응을 보이는 자들이 있었습니다.  11:45 마리아에게 와서 예수의 하신 일을 본 많은 유대인이 저를 믿었으나 11:46 그 중에 어떤 자는 바리새인들에게 가서 예수의 하신 일을 고하니라 유대인들 중 어떤 자들은 바리새인들에게 가서 예수님이 죽은 나사로를 살리신 일을 고했습니다. 그들은 예수님과 종교 지도자들의 갈등 구도를 잘 알고 있던 자들입니다. 아마도 힘 있고 권세 있는 바리새인들 편에 붙어서 잘 보이고 싶고 후에 이득을 얻고 싶은 마음이 있었던 것 같습니다. 아무튼 결과적으로는 예수님을 .. 2024. 6. 21.
[사복음서] 194. 나사로를 살리심 (요 11:38~44) 나사로의 무덤 앞에서 눈물 흘리시는 예수님을 보며 유대인들은 예수님이 왜 나사로의 죽음은 막지 못하셨나 수군거릴 때, 예수님은 가장 놀라운 기적, 죽은 자를 다시 살리시는 놀라운 기적을 행하십니다.  11:38 이에 예수께서 다시 속으로 통분히 여기시며 무덤에 가시니 무덤이 굴이라 돌로 막았거늘 11:39 예수께서 가라사대 돌을 옮겨 놓으라 하시니 그 죽은 자의 누이 마르다가 가로되 주여 죽은 지가 나흘이 되었으매 벌써 냄새가 나나이다  나사로의 무덤은 굴을 파서 돌로 막아놓은 무덤이었습니다. 예수님은 사람을 시켜 돌을 옮겨 놓으라 하셨습니다. 마르다는 죽은 지 나흘이나 되어 시체가 썩어간다며 만류했습니다. 예수님을 앞에 두고도, 생명을 살리실 수 있는 부활의 주, 생명의 주 예수님의 명을 듣고도, 사랑.. 2024. 6. 18.
[사복음서] 193. 나사로의 병 (요 11:1~37) 11:1 어떤 병든 자가 있으니 이는 마리아와 그 형제 마르다의 촌 베다니에 사는 나사로라 11:2 이 마리아는 향유를 주께 붓고 머리털로 주의 발을 씻기던 자요 병든 나사로는 그의 오라비러라 11:3 이에 그 누이들이 예수께 사람을 보내어 가로되 주여 보시옵소서 사랑하시는 자가 병들었나이다 하니 베다니 마을에 세 남매, 나사로와 마르다와 마리아가 살고 있었습니다. 그 중 마리아는 향유를 붓고 머리털로 예수님의 발을 씻기던 바로 그 여인입니다. 그런데 마리아와 마르다의 오라비 나사로가 병드는 일이 생겼습니다. 누이들은 예수님께 사람을 보내어 '사랑하시는 자'가 병들었다고 전하며 도움을 요청했습니다. 11:4 예수께서 들으시고 가라사대 이 병은 죽을 병이 아니라 하나님의 영광을 위함이요 하나님의 아들로 이.. 2024. 6. 17.
[사복음서] 192. 포도원 품꾼의 비유 (마 20:1~16) 예수님의 비유들은 하나같이 이상한 점이 있습니다. 자본주의 세속적 가치관과 전혀 맞지 않는 낭비와 허비와 비효율이 있다는 것입니다. 목자는 99마리 양들을 뒤로 하고 한 마리 잃은 양을 찾아 떠났으며, 탕자의 아버지는 미덥지 못한 아들의 청을 들어주어 결국 둘째가 재산을 탕진하는 결과를 초래했습니다. 부자 주인은 불의한 청지기가 주인의 재산을 허비하고, 해고 통보 후에 임의로 자기 채무자들의 빚을 탕감해주는 만행을 저질렀는데도, 자신을 위해 지혜롭게 행했다고 칭찬했습니다. 그리고 오늘 본문에서는 포도원 품꾼들을 고용하는 주인의 행동 또한 손익 계산이 전혀 안 된 듯 보입니다.예수님은 왜 언뜻 보기에 의구심이 드는 이런 비유들을 계속 말씀하실까요? 이러한 비유들을 통해 무엇을 가르쳐 주고자 하실까요?   .. 2024. 6. 15.
[사복음서] 191. 바리새인과 세리의 기도 (눅 18:9~14) 예수님은 은혜의 복음이라는 진리를 가르쳐주시기 위해 유대 종교지도자들의 자기의에 계속해서 도전하십니다.'자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들'에게 대조적인 두 사람의 기도를 비유를 들려주십니다.   18:9 또 자기를 의롭다고 믿고 다른 사람을 멸시하는 자들에게 이 비유로 말씀하시되 사실, 웬만한 사람들은 다 자기를 의롭다고 여기고 다른 사람들보다 착하고 훌륭하다고 여깁니다. 감옥의 수감자들에게 설문조사를 해 봐도 대부분 자기 자신에 대해 '나는 그래도 착하고 괜찮은 사람이다'라는 평가를 하고 있다고 합니다. 선악을 알게 하는 나무 열매를 따 먹은 인생들의 자기 이해는 이렇듯 자기중심적이고 주관적입니다. 그러므로 오늘의 말씀은 바리새인들에게 주시는 말씀으로 끝내지 말고 제 자신이, 우리 모두가.. 2024. 6. 14.
[사복음서] 190. 부자와 거지 나사로 (눅 16:19~31) 예수님은 불의한 청지기의 비유를 통해 사람 앞에서 스스로 옳다 하지만 하나님 주시는 은혜의 복음을 거절하고 불순종하는 종교지도자들에게 도전하셨습니다. 재물을 좋아하고 사람들 중에 높임을 받는 것이 하나님께는 미움을 받는 것이라고까지 말씀하셨습니다. 우리에게 뼛속 깊이 들어 있는 세속적인 가치관과 하나님보다 높이는 것들에 대해 강하게 도전하신 것입니다. 그러나 그 정도로 말씀해 주셔도 깨닫지 못하고 내려놓지 못하는 우리 인생들입니다. 예수님은 한 걸음 더 나아가, 우리가 도저히 납득하기 어렵고 생각하기도 싫은, 거지를 비유의 주인공으로 등장시키십니다. 거지야말로, "그에게서 무엇이 선한 것이 나오겠습니까?" 하고 의구심을 가질 만한 인물 아닙니까? 그러나 예수님은 그를 천국에 입성하는 좋은 쪽으로 등장시키.. 2024. 6. 10.
[사복음서] 189-2. 사람 앞에서 칭찬받는 것의 위험성 (눅 16:10~17) 예수님은 죄인들을 멸시하고 자기 의를 자랑하는 유대 종교지도자들을 향하여 계속하여 가르치시고 깨우쳐 주려 애쓰셨습니다. 물론 자기의와 세상적인 가치관은 우리 모두가 동일하게 가진 것, 진리의 말씀 앞에 깨어져야 할 것들입니다. 예수님은 앞서 불의한 청지기의 비유를 말씀해 주셨습니다. 불의한 청지기가 해고 통보를 받은 후 주인과 상의도 없이 채무자들의 빚을 줄여주며 허위 장부를 만들고 실직된 이후 살 방도를 마련한 것에 대해 '지혜롭다' 칭찬받았다 하시며 '이 세대의 아들들이 자기 시대에 있어서는 빛의 아들들보다 더 지혜롭다'고 말씀하셨습니다. 우리 모두는 불의한 청지기처럼 하나님께 받은 생명을 허비하며 하나님의 영광을 갉아먹는 자들, 심판 받아야 마땅한 자들이지만, 예수님께서 우리의 불의의 삯을 대신 치.. 2024. 6. 10.

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