[사복음서] 002-2. 누가복음에 나타난 예수 그리스도의 족보 (눅3:23-38)

마태복음은 유대인들을 향한 책으로, 아브라함과 다윗의 자손으로서의 메시아, 유대 민족에게 오랜 세월 약속해 오신 메시아 예수님을 가리켰다면, 누가복음은 이방인을 대상으로 예수님의 구주 되심을 증거하는 책입니다. 그러므로 그가 기록하는 족보는 인류 공통의 조상 아담과 그를 창조하신 창조주 하나님까지 거슬러 올라갑니다. 

눅3:23 예수께서 가르치심을 시작할 때에 삼심 세쯤 되시니라 
사람들의 아는 대로는 요셉의 아들이니 요셉의 이상은 헬리요

'사람들이 아는 대로는 (publickly known as)'라는 표현으로 누가 역시 예수님의 혈육의 부친을 요셉이라 하는 것은 그저 사람들의 짐작 뿐임을 암시하고 있습니다. 

눅3:24 그 이상은 맛닷이요 그 이상은 레위요 그 이상은 멜기요 그 이상은 얀나요 그 이상은 요셉이요
눅3:25 그 이상은 맛다디아요 그 이상은 아모스요 그 이상은 나훔이요 그 이상은 에슬리요 그 이상은 낙개요
눅3:26 그 이상은 마앗이요 그 이상은 맛다디아요 그 이상은 서머인이요 그 이상은 요섹이요 그 이상은 요다요
눅3:27 그 이상은 요아난이요 그 이상은 레사요 그 이상은 스룹바벨이요 그 이상은 스알디엘이요 그 이상은 네리요
눅3:28 그 이상은 멜기요 그 이상은 앗디요 그 이상은 고삼이요 그 이상은 엘마담이요 그 이상은 에르요
눅3:29 그 이상은 예수요 그 이상은 엘리에서요 그 이상은 요림이요 그 이상은 맛닷이요 그 이상은 레위요
눅3:30 그 이상은 시므온이요 그 이상은 유다요 그 이상은 요셉이요 그 이상은 요남이요 그 이상은 엘리아김이요
눅3:31 그 이상은 멜레아요 그 이상은 멘나요 그 이상은 맛다다요 그 이상은 나단이요 그 이상은 다윗이요

다윗 이후의 후손들은 마태와 누가가 언급하는 인물들이 다릅니다. 누가복음은 어머니 마리아를(다윗 --> 나단...) 마태복음은 명목상 부친으로 알려진 요셉의 족보(다윗 --> 솔로몬...)를 다루기 때문입니다. 

눅3:32 그 이상은 이새요 그 이상은 오벳이요 그 이상은 보아스요 그 이상은 살몬이요 그 이상은 나손이요
눅3:33 그 이상은 아미나답이요 그 이상은 아니요 그 이상은 헤스론이요 그 이상은 베레스요 그 이상은 유다요
눅3:34 그 이상은 야곱이요 그 이상은 이삭이요 그 이상은 아브라함이요 그 이상은 데라요 그 이상은 나홀이요
눅3:35 그 이상은 스룩이요 그 이상은 르우요 그 이상은 벨렉이요 그 이상은 헤버요 그 이상은 살라요
눅3:36 그 이상은 가이난이요 그 이상은 아박삿이요 그 이상은 셈이요 그 이상은 노아요 그 이상은 레멕이요
눅3:37 그 이상은 므두셀라요 그 이상은 에녹이요 그 이상은 야렛이요 그 이상은 마할랄렐이요 그 이상은 가이난이요
눅3:38 그 이상은 에노스요 그 이상은 셋이요 그 이상은 아담이요 그 이상은 하나님이시니라

중요한 점은 마리아의 라인이든 요셉의 라인이든, 어느 모로 보더라도 다윗까지는 공통 조상이며, 하나님께서 약속하신 대로 '다윗의 자손'이라는 예언이 성취됩니다. 하나님의 말씀은 치밀하고 정확함을 느낄 수 있습니다.