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[사복음서] 240. 무화과나무에서 배울 교훈 (마 24:32~35, 막 13:28~31, 눅 21:28~33) 바리새인들도, 제자들도 하나님 나라가 도래할 때와 징조를 알고싶어 했습니다.예수님은 앞서 기근과 재앙과 같은 재앙들, 거짓 그리스도들의 출현, 전대미문의 환난 등, 여러 징조에 대해 말씀해 주셨습니다. 그런 일들은 종말의 때를 다룬 영화에서나 나올 법한 이야기들처럼 낯설고 비현실적으로 느껴집니다. 실제로 우리 삶에 일어난다고 생각하면 그저 두렵기만 합니다. 그런데 예수님은 어떻게 말씀하십니까? 눅 21:28 이런 일이 되기를 시작하거든 일어나 머리를 들라 너희 속량이 가까웠느니라 하시더라 말세의 징조들은 두려움에 눌리고 자기 방어를 하느라 노심초사하기 쉬운 상황일 텐데 예수님은 성도들에게 뜻밖의 당부를 하십니다. 일어나 머리를 들으라 하십니다. 그 환난들이 속량, 성도들의 궁극적 구원이 가까운 징조라.. 공감수 0 댓글수 0 2025. 1. 20.
[사복음서] 239. 인자가 오는 것을 보리라 (마 24:29~31, 막 13:24~27, 눅 21:25~27) 예수님은 말세에 거짓 그리스도들, 거짓 선지자들을 삼가고 그들을 좇지 말라고 경고하셨습니다. 그렇다면 진짜 예수님의 재림은 언제 어떻게 이루어집니까? 마 24:29 그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라눅 21:26 사람들이 세상에 임할 일을 생각하고 무서워하므로 기절하리니 이는 하늘의 권능들이 흔들리겠음이라 먼저는 각종 기근과 재앙과 전쟁과 난리들이 일어나며, 거짓 신자들, 거짓 교회들의 배교할 것입니다. 7년 대환난이 도래하여 적그리스도가 다스리고 성도들은 핍박을 받을 것입니다.그러한 환난 후, 해가 어두워지고 달이 빛을 내지 않고 별들이 떨어지고 하늘의 권능들이 흔들릴 것입니다. 하늘이 무너지고 땅이 꺼지는 공포스러운 .. 공감수 0 댓글수 0 2025. 1. 9.
[사복음서] 238-2. 가장 큰 환난 2 (마 24:20~28, 막 13:19~23, 눅 17:22~25, 37, 21:20~24) 마 24:20 너희의 도망하는 일이 겨울에나 안식일에 되지 않도록 기도하라막 13:19 이는 그날들은 환난의 날이 되겠음이라 하나님의 창조하신 창조부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라막 13:20 만일 주께서 그날들을 감하지 아니하셨더면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이어늘 자기의 택하신 백성을 위하여 그 날들을 감하셨느니라 예수님은 도망을 쳐야 하는 환난의 때가 겨울이나 안식일이 되지 않도록 기도하라 하셨습니다. 겉옷조차 가지고 나올 틈이 없이 급박하게 도망쳐야 하는 때에 겨울 추위를 만나면 어떻겠습니까? 유대 율법주의 전통에 의해 안식일에 이동 제한을 가하고 있는 문화에서, 안식일 법에 저촉될까봐 갈등하고 재빨리 도망하지 못하면 어떻게 되겠습니까? 그 날의 환난은 창세 이래로 전무후무한.. 공감수 0 댓글수 0 2025. 1. 8.
[사복음서] 238-1. 가장 큰 환난 1 (마 24:15~28, 막 13:14~23, 눅 21:20~24) 예수님은 계속해서 하나님의 나라가 언제 도래하는지, 그 징조가 무엇인지 여쭌 제자들에게 말씀하십니다. 마 24:15 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든(읽는 자는 깨달을진저) 언급된 다니엘서 말씀은 아래와 같습니다. 단 9:27 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라단 11:31 군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 하는 미운 물건을 세울 것이며 단 12:11 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 .. 공감수 1 댓글수 0 2025. 1. 6.
[사복음서] 273-3. 재난의 징조 3 (마 24:3~14, 막 13:313, 눅 21:7~19) 하나님 나라가 도래하기 전에 나타나는 여러 말세의 징조들 중에 특히 두드러지는 것이 거짓 선지자들의 등장입니다. 마 24:11 거짓 선지자가 많이 일어나많은 사람을 미혹하겠으며 거짓 선지자들이 누구입니까? 양의 옷을 입고 겉으로는 멀쩡하지만 속은 다른 자들, 영혼들을 헤치는 자들입니다. 마 7:15 거짓 선지자들을 삼가라 양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속에는 노략질하는 이리라 거짓 선지자들은 심지어 큰 표적과 기사를 보이기도 합니다. 그러므로 많은 사람들이, 심지어 택하신 자들까지 미혹을 받기 쉽습니다. 마 24:24 거짓 그리스도들과 거짓 선지자들이 일어나 큰 표적과 기사를 보이어 할 수만 있으면 택하신 자들도 미혹하게 하리라 거짓 그리스도와 선지자들은 결코 양들의 영혼을 유익하게 못 하고 구원과 .. 공감수 1 댓글수 3 2025. 1. 3.
[사복음서] 237-2. 재난의 징조 2 (마 24:3~14, 막 13:3~13, 눅 21:7~19) 메시아의 재림이 이루어지는 여호와의 날, 인자의 날, 하나님의 나라가 도래하는 그 날이 임하기 전, 예수님을 따르는 제자들에게는어떤 일들이 일어납니까? 마 24:9 그 때에 사람들이 너희를 환난에 넘겨 주겠으며 너희를 죽이리니 너희가 내 이름을 위하여 모든 민족에게 미움을 받으리라눅 21:12 이 모든 일 전에 내 이름을 인하여 너희에게 손을 대어 핍박하며 회당과 옥에 넘겨 주며 임금들과 관장들 앞에 끌어 가려니와 예수님을 따르는 제자들은 감옥과 핍박자들의 손에, 죽음의 자리에 넘겨질 것입니다. 모든 민족들이 예수님의 제자들을 미워할 것입니다. 그것은 근본적으로 예수님의 이름 때문이라고 하십니다. 예수님을 믿고 따르는 자들을 세상은 대적한다는 것입니다. 눅 21:13 이 일이 도리어 너희에게 증거가 되.. 공감수 0 댓글수 0 2025. 1. 2.
[사복음서] 237-1. 재난의 징조 1 (마 24:3~14, 막 13:3~13, 눅 21:7~19) 막 13:3 예수께서 감람산에서 성전을 마주 대하여 앉으셨을 때에 베드로와 야고보와 요한과 안드레가 종용히 묻자오되 막 13:4 우리에게 이르소서 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이 모든 일이 이루려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까 바리새인들 뿐 아니라 제자들도 하나님의 나라가 언제 도래할지, 그 때를 알아챌 수 있게 할 징조들이 무엇인지 알고 싶었습니다.예수님은 이미 바리새인들에게 '하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 나라는 너희 안에 있느니라' 답하신 바 있습니다. 그런데 제자들은 뭔가 예수님이 더 해주실 수 있는 말씀이 있을 것이라 짐작했습니다. 자신들에게는 좀 더 자세히 말씀해주실 것이라 여기고 다시 조용히 여쭈었습니다. 마 24:4 .. 공감수 0 댓글수 0 2025. 1. 1.
[사복음서] 236. 성전의 멸망을 예언 (마 24:1~2, 막 13:1~2, 눅 21:5~6) 예수님 당시의 성전은 헤롯 성전이라 불렸습니다. 바벨론 포로 귀환 후 재건한 스룹바벨 성전이 있었지만 여러 수난을 겪고 있었습니다. 헤롯왕은 통치 18년째인 BC 19년부터, 수십년에 걸쳐 성전을 재건하고 있었습니다. 정통 유대인이 아니라는 컴플렉스를 극복하고 종교중심적인 유대인들에게 환심을 사기 위한 것이었습니다. 막 13:1 예수께서 성전에서 나가실 때에 제자 중 하나가 이르되 선생님이여 보소서 이 돌들이 어떠하며 이 건물들이 어떠하니이까 성전에서 나가면서 예수님의 제자들은 화려하고 웅장한 성전의 모습에 감탄하였습니다. 그런데 예수님의 반응은 전혀 뜻밖이었습니다. 막 13:2 예수께서 이르시되 네가 이 큰 건물들을 보느냐 돌 하나도 돌 위에 남지 않고 다 무너뜨려지리라 하시니라 마태복음에는 '진.. 공감수 7 댓글수 7 2024. 10. 17.
[사복음서] 235. 하나님 나라의 도래 (눅 17:20,21) 바리새인들은 예수님을 인정하지 않고 적대적이었지만, 그들 마음 깊은 곳에 예수님이 특별하고 대단하신 분임을 느꼈기에 이러한 관심과 감정이라도 생겼을 것입니다. 예수님을 책잡고 올무를 놓으려고도 했지만, 예수님의 행하시는 표적, 예수님의 가르치시는 말씀을 들으며, 예수님으로부터 뭔가 보통 사람과 다름을 인정하지 않을 수 없었을 것입니다.그래서인지 그들은 자기도 모르게 정말 궁금한 것들을 예수님께 여쭙게 되었습니다. 눅 17:20a 바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘그것은 하나님의 나라에 관한 것이었습니다. 유대 백성들은 모두 고대하고 고대하는 하나님 나라가 언제 도래할 것인지, 어디에 가면 그 현장을 목도할 수 있을지 궁금했습니다. 예수님은 그들에게 하나님 나라에 대해 부정적인 측면.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 10. 12.
[사복음서] 234. 과부의 헌금 (막 12:41~44, 눅 21:1~4) 오늘 본문에서 예수님은 헌금에 관해, 예수님께서 인정해주시는 헌금의 자세, 하나님을 기쁘시게 하는 헌금의 자세에 대해 가르쳐 주십니다. 막 12:41 예수께서 헌금함을 대하여 앉으사 무리가 어떻게 헌금함에 돈 넣는가를 보실새 여러 부자는 많이 넣는데막 12:42 한 가난한 과부는 와서 두 렙돈 곧 한 고드란트를 넣는지라 예수님께서 사람들이 어떻게 헌금하는가 살펴보실 때, 역시, 헌금을 많이 내는 부자들이 여럿 있었습니다. 그런데 눈에 띄는 사람은 오히려 한 가난한 과부였습니다. 과부는 두 렙돈을 헌금함에 넣었습니다. 렙돈은 신약 성경에 나오는 가장 작은 단위의 헬라 문화권 동전이었다고 합니다. 고드란트는 그 두 배 되는 로마 화폐라고 합니다. 한 렙돈은 1/2 고드란트, 현재로 치면 500원 정도 .. 공감수 0 댓글수 0 2024. 10. 11.
[사복음서] 233. 핍박하는 것을 책망하심 (마 23:29~36, 눅 11:43~54) 예수님은 종교지도자들이 입술로는 하나님을 섬기노라 하면서 실상은 그 조상 때부터 하나님의 사람들을 배척하고 핍박하는 자들임을 말씀하십니다. 더 나아가 그들의 실체가 무엇인지 적나라하게 폭로하십니다. 마 23:29 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 만들고 의인들의 비석을 꾸미며 이르되 마 23:30 만일 우리가 조상 때에 있었더라면 우리는 그들이 선지자의 피를 흘리는 데 참여하지 아니하였으리라 하니 마 23:32 그러면 너희가 선지자를 죽인자의 자손임을 스스로 증명함이로다 마 23:32 너희가 너희 조상의 분량을 채우라 서기관과 바리새인들은 조상들이 의인과 선지자들을 죽인 것이 잘못이라는 것을 잘 알았습니다. 그런데 그것은 그저 선조들의 잘못이요, 자신들은 그들과 다.. 공감수 1 댓글수 2 2024. 10. 10.
[사복음서] 231, 232. 외식을 책망하심 (마 23:23~28, 눅 11:42) 예수님은 세리와 창기들처럼 자타가 공인하는 죄인들에 대해서는 놀라운 관용과 용납을 보여주셨습니다. 그런데 서기관과 바리새인을 비롯한 종교 지도자들에게는 아주 직접적으로 신랄한 비판의 말씀을 하셨습니다. 예수님께서 지적하신 그들의 오류가 무엇이며, 그 근본 원인이 무엇일까요? 첫째, 위선을 행하는 종교인들의 특징은 우선순위가 전복되어 있습니다. 마 23:23 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희가 박하와 회향과 근채의 십일조는 드리되 율법의 더 중한 바 정의와 긍휼과 믿음은 버렸도다 그러나 이것도 행하고 저것도 버리지 말아야 할지니라 마 23:24 맹인 된 인도자여 하루살이는 걸러내고 낙타는 삼키는도다 서기관과 바리새인들은 율법 박사요, 율법을 지키는 데 심혈을 기울이는 사람들입니다. 그들.. 공감수 2 댓글수 3 2024. 10. 9.
[사복음서] 230. 율법주의를 책망하심 (마 23:16~22) 오늘 본문에서 예수님은 맹세에 관하여 종교 지도자들이 가르치는 내용의 맹점에 대해 지적하시고 맹세의 참된 권위를 가르치십니다. 마 23:16a 화 있을진저 눈 먼 인도자여 너희가 말하되 예수님은 율법의 근본 정신은 온데 간데 없이 율법주의에 빠져서 백성들을 호도하는 종교 지도자들을 '눈 먼 인도자', 즉, 자신이 눈 멀어 앞을 못 보면서 남을 인도하는 자라 부르셨습니다. 영적인 눈이 감긴 영적 소경이면서 이스라엘 백성들의 영적 스승으로 행세하기 때문입니다. 이는 실로 어처구니 없는 일입니다. 예수님께서 그들을 맹인 취급하시는 이유가 무엇입니까? 마 23:16b 누구든지 성전으로 맹세하면 아무 일 없거니와 성전의 금으로 맹세하면 지킬지라 하는도다 마 23:17 어리석은 맹인들이여 어느 것이 크냐 그 .. 공감수 6 댓글수 14 2024. 10. 8.
[사복음서] 229. 서기관과 바리새인을 책망하심 (마 23:1~15, 막 12:38~40, 눅 20:45~47) 본문에서 예수님은 서기관과 바리새인 등, 종교 지도자들에 대한 엄히 경계하십니다. 눅 20:45 모든 백성이 들을 때에 예수께서 그 제자들에게 이르시되 마 23:2 서기관들과 바리새인들이 모세의 자리에 앉았으니 마 23:3 그러므로 무엇이든지 그들이 말하는 바는 행하고 지키되 그들이 하는 행위는 본받지 말라 그들은 말만 하고 행하지 아니하며 서기관과 바리새인들은 모세의 자리에 앉아 율법을 가르쳤습니다. 그러나 언행 불일치였습니다. 말만 하고 행하지는 않았습니다. 그러므로 예수님은 제자들에게 그들의 말하는 바는 행하고 지키되, 그들의 행위는 본받지 말라고 하셨습니다. 마 23:4 또 무거운 짐을 묶어 사람의 어깨에 지우되 자기는 이것을 한 손가락으로도 움직이려 하지 아니하며 마 23:5 그들의 모든 행.. 공감수 2 댓글수 8 2024. 10. 4.
[사복음서] 228. 다윗의 자손, 다윗의 주 (마 22:41~46, 막 12:35~37, 눅 20:41~44) 마 22:41 바리새인들이 모였을 때에 예수께서 그들에게 물으시되 마 22:42 너희는 그리스도에 대하여 어떻게 생각하느냐 누구의 자손이냐 대답하되 다윗의 자손이니이다 예수님은 바리새인들에게 그리스도에 대한 의견을 물으셨습니다. 특히, 그리스도가 누구의 후손으로 태어나는가를 물으셨습니다. 바리새인들은 성경이 말하고, 모두가 알고 있는 바, '다윗의 자손'이라 답했습니다.맞는 말입니다. 하나님은 다윗에게 그 후손을 통해 영원한 나라, 영원한 통치를 약속하신 바 있습니다. 삼하 7:11b~14a ...또 여호와가 너를 위하여 집을 이루고네 수한이 차서 네 조상들과 함께 잘 때에 내가 네 몸에서 날 자식을 네 뒤에 세워 그 나라를 견고케 하리라 저는 내 이름을 위하여 집을 건축할 것이요 나는 그 나라 위를 영.. 공감수 2 댓글수 2 2024. 10. 3.
[사복음서] 227. 가장 큰 계명 (마 22:34~40, 막 12:28~34) 영원한 나라에서 오신 예수님은 부활 논쟁에서 땅의 사람들이 전혀 모르는 하늘의 지혜로 대답하셨습니다. 예수님의 놀라운 KO 한판승을 지켜보던 이들 중에 한 서기관, 마태복음 기록에 따르면 한 율법사가 있었습니다. 마 22:34 예수께서 사두개인들로 대답할 수 없게 하셨다 함을 바리새인들이 듣고 모였는데막 12:28 서기관 중 한 사람이 그들이 변론하는 것을 듣고 예수께서 잘 대답하신 줄을 알고 나아와 묻되 모든 계명 중에 첫째가 무엇이니이까 그는 그간 궁금했던 것을 예수님께 여쭈었습니다. 율법을 누구보다도 잘 알 법한 그가 왜 이런 질문을 했을까요? 유대 율법의 목록을 정리하면 613가지나 된다고 합니다. 그리고 그 율법을 지키기 위하여 오늘날까지 랍비들의 해석, 탈무드의 가르침, 전통 등, 염두에 .. 공감수 2 댓글수 4 2024. 10. 2.
[사복음서] 226. 부활에 대한 질문 (마 22:23~33, 막 12:18~27, 눅 20:27~40) 마 22:23 부활이 없다 하는 사두개인들이 그 날 예수께 와서 물어 이르되 사두개파 사람들은 대제사장과 제사장들로 구성되며, 바리새인들과 함께 산헤드린 공의원 70인을 구성하는 지위 높고 부를 누리는 계층이었습니다. 권력층이요 기득권자들로서, 그들은 현생에 만족하고 그 체제를 유지하고 싶어했습니다. 침략자 로마의 권력에도 쉽게 타협하고 우호적인, 지극히 현실적인 기회주의자들이었습니다. 그들은 천사와 같은 영적인 존재들, 부활, 사후 세계를 믿지 않았습니다. 그들에게 하나님은 어떤 하나님이었을까요? 그들은 부활이 없다고 믿는 자신들의 신념을 피력하기 위해 매우 비현실적인, 그러나 이론상 가능할 법한 이야기를 짜내어 예수님께 나아왔습니다. 막 19:19 선생님이여 모세가 우리에게 써 주기를 어떤 사람의 .. 공감수 1 댓글수 2 2024. 10. 1.
[사복음서] 225. 하나님의 것은 하나님께 (마 22:15~22, 막 12:13~17, 눅 20:20~26) 마 22:15 이에 바리새인들이 가서 어떻게 하여 예수로 말의 올무에 걸리게 할까 상론하고눅 20:20 이에 저희가 엿보다가 예수를 총독의 치리와 권세 아래 붙이려 하여 정탐들을 보내어 그들로 스스로 의인인 체하며 예수의 말을 책잡게 하니막 12:13 저희가 예수의 말씀을 책잡으려 하여 바리새인과 헤롯당 중에서 사람을 보내매 바리새인들과 헤롯당은 사뭇 어울리기 힘든 그룹으로 보입니다. 그러나 서로 반목하던 이들조차 한 가지 목적, 예수님을 공격하기 위한 뜻이 합하여 그들은 서로 머리를 맞대고 묘책을 짜내었습니다. 그들이 낸 아이디어는 실정법 위반을 유도해 내는 것이었습니다. 로마 통치하게 있고, 사법권과 실질적인 형 집행권이 예수님을 타격하도록 작전을 짠 것입니다. 막 12:14 와서 가로되 선생님이여.. 공감수 1 댓글수 0 2024. 9. 19.
[사복음서] 224. 혼인 잔치의 비유 (마 22:1~14, 눅 14:16~24) 오늘 본문은 혼인잔치의 비유입니다. 비유의 맥락은 어떤 임금이 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 상황이요, 사건의 핵심은 미리 청했던 사람들이 오기 싫어하고 더 나아가 그 보낸 종들을 능욕하고 죽인 것입니다. 그래서 그들을 진멸하고 새로운 하객들을 모아간다는 것입니다. 비유의 주제는 천국입니다. 이 비유를 통해, 천국에서 벌어질 하나님의 아들 예수 그리스도의 혼인잔치에, 원래 누가 초청을 받았고, 그들이 왜 들어가지 못하게 되었는지, 그리고 이후 새로이 초청받은 자들이 어떤 예복을 갖추어야 하는지 교훈을 얻을 수 있습니다. 마 22:1 예수께서 다시 비유로 대답하여 가라사대 마 22:2 천국은 마치 자기 아들을 위하여 혼인 잔치를 베푼 어떤 임금과 같으니 마 22:3 그 종들을 보내어 그 청한 사람들을 .. 공감수 6 댓글수 6 2024. 9. 18.
[사복음서] 223. 모퉁이의 머릿돌 (마 21:42~46, 막 12:10~12, 눅 20:17~19) 악한 포도원 농부들에 대한 비유 끝에, 예수님은 그들이 배척하고 핍박하는 예수님이 누구신가 알려주십니다. 마 21:42 예수께서 이르시되 너희가 성경에 건축자들이 버린 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이것은 주로 말미암아 된 것이요 우리 눈에 기이하도다 함을 읽어 본 일이 없느냐 예수님은 시편 118편 말씀을 인용하셨습니다. 시 118:21~25 주께서 내게 응답하시고나의 구원이 되셨으니 내가 주께 감사하리이다 건축자의 버린 돌이 집 모퉁이의 머릿돌이 되었나니 이는 여호와의 행하신 것이요 우리 눈에 기이한 바로다 이 날은 여호와의 정하신 것이라 이 날에 우리가 즐거워하고 기뻐하리로다 여호와의 구하옵나니 이제 구원하소서 여호와여 우리가 구하옵나니 이제 형통케 하소서 이스라엘과 온 세계 백성들이 간절히.. 공감수 2 댓글수 0 2024. 8. 31.
[사복음서] 222. 포도원 농부들의 비유 (마 21:33~41, 막 12:1~9, 눅 20:9~16) 예수님은 앞서 예수님의 권위, 하나님께로부터 보내심을 받은 정당한 권세를 인정하지 않는 종교지도자들에게 두 아들의 비유를 들려주셨습니다. 포도원에 가서 일하라는 아버지의 말씀에 맏아들은 예 해놓고 실제로는 순종하지 않았고, 둘째 아들은 싫어요 했지만 후에 뉘우치고 가서 일했습니다. 누가 아버지 말씀에 순종했느냐 물으시고, 세리와 창기들이 그들보다 먼저 천국에 들어간다고 말씀하셨습니다. 그리고 오늘 본문에서 또 다른 비유로 종교지도자들의 행태를 드러내어 주십니다. 막 12:1 예수께서 비유로 그들에게 말씀하시되 한 사람이 포도원을 만들어 산울타리로 두르고 즙 짜는 틀을 만들고 망대를 지어서 농부들에게 세로 주고 타국에 갔더니 어떤 유력한 사람이 있었습니다. 그는 포도원을 하나 만들었습니다. 산울타리를 두.. 공감수 1 댓글수 2 2024. 8. 30.
[사복음서] 221. 두 아들의 비유 (마 21:28~32) 성전에서 백성들을 가르치시며 복음을 전하시는 예수님께 무슨 권위로 이런 일을 하느냐고 따져 물었던 종교지도자들에게, 예수님은 세례 요한의 권위를 그들이 인정하는지 역질문 하셨었습니다. 예수님은 오늘 본문에서 두 아들의 비유를 말씀해 주십니다. 21:28 그러나 너희 생각에는 어떠하뇨 한 사람이 두 아들이 있는데 맏아들에게 가서 이르되 얘 오늘 포도원에 가서 일하라 하니 21:29 대답하여 가로되 아버지여 가겠소이다 하더니 가지 아니하고 어떤 사람에게 두 아들이 있었습니다. 아버지는 먼저 맏아들에게 그날 포도원에 가서 일하라 하였습니다. 큰아들은 착한 아들, '넵 아버지. 그렇게 할께요~' 하고 대답했습니다. 그런데 시원 시원한 대답이 무색하게 시간이 흐르고 하루 해가 다 지도록 결국 가지 않았습니다. .. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 29.
[사복음서] 219. 무화과나무의 교훈 (마 21:20~22, 막 11:19~24) 앞선 본문들을 통해 유월절을 지키기 위해 예루살렘에 오신 예수님께서 성전이 본연의 기능을 상실하고 형식적인 종교 의례만 남고 강도와 도적떼의 소굴처럼 전락한 것을 보시고 장사치들을 내쫓고 매매를 금하며 성전을 정결케 하신 것을 보았습니다. 그리고 그 일 직전, 잎만 무성한 무화과나무에게 영원히 열매 맺지 못할 것이라 말씀하신 장면이 나옵니다. 오늘 본문은 무화과나무에 대한 말씀이 어떻게 실현되었는지 보여줍니다. 막 11:19 그리고 날이 저물매 그들이 성 밖으로 나가더라 막 11:20 그들이 아침에 지나갈 때에 무화과나무가 뿌리째 마른 것을 보고 예수님 일행이 성 밖으로 나갔따가 아침 시간, 그 무화과나무를 보게 되었습니다. 놀랍게도, 잎이 무성했던 멀쩡한 나무가 뿌리째 말라 있었습니다.나무에 생명력이.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 27.
[사복음서] 218. 십자가에 대한 예언 (요 12:27~36) 12:27 지금 내 마음이 괴로우니 무슨 말을 하리요 아버지여 나를 구원하여 이 때를 면하게 하여 주옵소서 그러나 내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다 12:28 아버지여, 아버지의 이름을 영광스럽게 하옵소서 하시니 이에 하늘에서 소리가 나서 이르되 내가 이미 영광스럽게 하였고 또 다시 영광스럽게 하리라 하시니 예수님은 십자가 고난과 죽음을 앞에 두시고 마음이 괴로우셨습니다. 하나님 아버지께서 구원하여 그 고난의 때를 명하게 해 주시기를 간구했습니다. 그것이 솔직한 주님의 심정이셨습니다. 그러나 예수님은 거기서 멈출 수가 없었습니다. 누구도 이해할 수 없는 고난이지만, 꺼리고 피하고픈 마음을 극복하고 전진해 나아가야 했습니다. 예수님은 '내가 이를 위하여 이 때에 왔나이다' 하시며, 그리스도로서 반드시 가.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 26.
[사복음서] 217. 예수님이 죽으시는 목적 (요 12:20~26) 12:20 명절에 예배하러 올라온 사람 중에 헬라인 몇이 있는데12:21 그들이 갈릴리 벳새다 사람 빌립에게 청하여 이르되 선생이여 우리가 예수를 뵈옵고자 하나이다 하니12:22 빌립이 안드레에게 가서 말하고 안드레와 빌립이 예수께 가서 여쭈니 유월절을 위해 원근 각지에서 모여든 사람들 중에 헬라인들이 몇 사람 있었습니다. 디아스포라 유대인들을 통해 유대교에 관심을 가진 이방인들일 것입니다. 그런데 그들은 예수님에 대한 소문을 듣고는 직접 만나고 싶어했습니다. 그래서 제자들 중 빌립에게 예수님을 뵙고 싶다고 말했습니다. '갈릴리 벳새다 사람 빌립'이라고 기록하고 있는데, 뱃세다는 갈릴리 호수 북동쪽에 있는 어촌입니다. '이방의 갈릴리'라 불리던 지역적 배경을 생각해볼 때, 주류의 배타적인 선민의식에 억.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 24.
[사복음서] 216. 어린아이들이 찬양함 (마 21:14~16) 21:14 맹인과 저는 자들이 성전에서 예수께 나아오매 고쳐주시니 순서상 성전 정화 사건 이후니, 쫓겨난 상인들과 그들과 카르텔처럼 결탁된 종교지도자들이 얼마나 쌍심지를 켜고 예수님을 보았을까요. 그러나 예수님을 뵈오려 찾아든 많은 병자들이 있었습니다. 그들은 마음으로 예수님을 신뢰했고 예수님을 지지했고 예수님께 몰려들어 자비를 구했습니다. 예수님은 어김 없이 또 눈 먼 사람, 저는 자들을 고쳐주셨습니다.정치적 종교적 권세도 없는 젊은 청년이지만 이런 능력의 주님을 대적자들도 함부러 할 수 없었을 것입니다. 하나님의 때가 되어 예수님께서 그 능력을 모두 내려놓고 순하디 순한 어린 양처럼 잡혀 죽임당하시기 전까지는 말이죠. 21:15 대제사장들과 서기관들이 예수께서 하시는 이상한 일과 또 성전에서 소리.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 23.
[사복음서] 215. 성전을 깨끗하게 하시다 (마 21:12~13, 막 11:15~18, 눅 19:45~48) 앞선 본문을 보면, 예수님은 제자들과 함께 전날 성전에 오셔서 둘러보셨습니다. 그리고 베다니에서 묵고 다시 예루살렘을 찾으셨을 때, 잎만 무성한 무화과나무에게 앞으로 영원히 열매 맺지 못할 것이라는 예언하셨습니다. 무화과나무 사건은 성전 정화 사건과 교차로, 샌드위치처럼 삽입되어 있으며, 오늘 본문의 성전 정화 사건과 연관되어 있습니다. 성전 정화 사건은 수천년의 유대교가 그들의 경배의 대상이신 주 하나님 앞에서 어떻게 평가받는가를 보여주는 중요한 대목입니다. 막 11:15 그들이 예루살렘에 들어가니라 예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 자들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러 엎으시며막 11:16 아무나 물건을 가지고 성전 안으로지나다님을 허락하지 아니하시고.. 공감수 1 댓글수 2 2024. 8. 22.
[사복음서] 213~214. 열매 없는 무화과나무 (마 21:17~19 막 11:11~14) 막 11:11 예수께서 예루살렘에 이르러 성전에 들어가사 모든 것을 둘러보시고 때가 이미 저물매 열 두 제자를 데리시고 베다니에 나가시니라 예수님은 예루살렘에 입성하셔서 먼저 무엇을 하셨습니까? 성전을 둘러보셨습니다. 성전은 제사 의식과 헌물 등을 위해 장사하는 사람들이 상을 주욱 늘어놓고 있었습니다. 당시 유대 땅 뿐 아니라 이방 나라에 흩어진 유대인들이 절기를 기키러 예루살렘 성전에 찾아왔으므로 성전세를 낼 유대 화폐로 바꾸어주는 환전상들이 있었습니다. 또한 교통도 좋지 않던 그 시기 희생 제물을 안전히 데려오기가 힘들고, 또 장사치들과 결탁한 제사장들이 성전에서 산 것 아니고는 흠결이 있다고 퇴짜를 놓곤 하여, 제물을 파는 장사치들이 있었습니다. 성전은 돈을 바꾸어주는 사람, 비둘기 파는 사람 등으.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 21.
[사복음서] 212. 무리들이 따름 (마 21:10~11, 요 12:17~19) 마 21:10 예수께서 예수살렘에 들어가시니 온 성이 소동하여 이르되 이는 누구냐 하거늘 드디어 예수님께서 예루살렘에 들어가셨습니다. 앞서 살펴본 바에 의하면 예수님이 예루살렘으로 오신다는 것을 들고는 큰 무리가 호산나를 외치며 이스라엘의 왕의 입성을 환영한 바 있습니다. 제자들을 비롯하여 많은 수의 사람들이 이렇게 따르니, 예수님이 누구신가, 어떤 일을 하신 것인가 하며 온 성이 소동했습니다. 마 21:11 무리가 이르되 갈릴리 나사렛에서 나온 선지자 예수라 하니라 요 12:17 나사로를 무덤에서 불러내어 죽은 자 가운데서 살리실 때에 함께 있던 무리가 증언한지라 요 12:18 이에 무리가 예수를 맞음은 이 표적 행하심을 들었음이러라 나사로를 살리신 사건을 두 눈으로 목격한 사람들이 있었습니다. 그.. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 20.
[사복음서] 211. 예루살렘의 멸망 예언 (눅 19:41~44) 바로 앞에서 '찬송하리로다 주의 이름으로 오시는 왕이여 하늘에는 평화요 가장 높은 곳에는 영광이로다' 하는 환호를 받으신 예수님, 그들을 말려달라는 종교지도자들의 요청에 '만일 이 사람들이 침묵하면 돌들이 소리 지르리라' 하신 예수님, 그토록 위엄과 확신에 차 계신 예수님은 오늘 본문에서는 눈물을 흘리십니다. 그리고 너무나 뜻밖의 예언, 예루살렘 성의 멸망을 말씀하십니다. 19:41 가까이 오사 성을 보시고 우시며19:42 이르시되 너도 오늘 평화에 관한 일을 알았더라면 좋을 뻔 하였거니와 지금 네 눈에 숨겨졌도다 오늘 평화에 관한 일이 있는데, 예루살렘은 모른다는 뉘앙스로 들립니다. 평화에 관한 일, 샬롬의 일은 무엇입니까? 바로 예수님께서 십자가 대속의 희생으로 하늘과 땅, 사람과 사람 간의 막힌 .. 공감수 0 댓글수 0 2024. 8. 19.

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